写在前边澳门六合彩论坛
《与神对话》第二卷中，神对时候进行了详备的时势，对东说念主类创造“年”“月”“分”“秒”以揣度“时候”的荏苒进行了深刻的解读，主要的不雅点是——“时候不是一种动体，而是一个供你们在地球这艘天际船上畅通的场。”
“时候是不存在的。总共事物是并存的。总共事件是同期发生的。”同期指出爱因斯坦广义相对论中“时空联贯体”说法的正确性。这与记录片《六合的结构》中科学家建议的时空误证据法相一致。时候是个幻象，总共一切都在此刻发生，这也恰是活在当下力量的蹙迫所在。
引文
“空间是展现出来的时候。此时除外，别无时候。没无意候，唯有此时，唯有此刻。六合间只消“目下”。时候是一种幻象的东西，“时候”是一种“上和下”的东西，请把它设想成一根轴，代表着不朽的此刻。”
“其实畅通的是你们，并非时候。时候是不动的，六合中的本领是独一的。因而咱们不错显豁，“流动”的并非时候，而是各式穿过你们称之为空间的静止场和在此静止场中转移的物体。时候仅仅你们用来测量畅通的时势。”——《与神对话》第二卷
时候是个幻象——力量就在当下
时候是一个幻象，时候创造了空间，也创造了咱们生涯的实验宇宙。
正如《死过一次才知说念爱》的作家艾妮塔·穆札尼陈述濒死阅历时所说——她体验到我方就如一条丝线，穿过前世、今生以及下世的一条织锦，她看到我方有好多选拔，照旧选拔的和莫得选拔的，也看到这条织锦还莫得完成。在哪里，没无意候和空间的边界，总共的一切都在当下发生。
因此，再奈何强调“活在当下”（present,“当下”即是“礼物”）也不及为过。每个“当下”都改革着咱们的当年，也决定着咱们的将来。缺憾的是，不少东说念主因忙着赶路错过当下，因千里迷当年的仇怨对当下发生的一切闭明塞聪，或因对将来的担忧、好意思好幻想而无视当下，比及意志到错失当下的时候，阿谁“当下”照旧再也回不来了。
东说念主生成了不休的错过。恰如席慕蓉的一首诗所说：“我并不是立意要错过 但是我一直都在这样作念 错过那花满姿雅的昨日，又要错过今朝……”
也曾，我也仓卒中赶路，像追逐火车的东说念主，每天安排满满，以为作念得越多越好。作念一件事的时候想着下一件，效果，作念事的时候压根不够，还容易分神，有些蹙迫的事没无意候透彻完成，心里如一团麻。相背，当我敬佩作念事的时候和地点，给足作念事的时候时，就会千里浸当下，专注享受作念事的历程，作念事顺畅且有竖立感。
也曾，我也会不自发回首当年，念念考若是当初作念了不同的选拔目下会有多不同，缺憾莫得作念出阿谁貌似效果可能更好的东说念主生要紧选拔；无意又担忧将来，念念绪在当年和将来中穿梭，漠视好多真正的此刻。当我回往来事的时候，发现因为莫得活在当下又留住若干的未尽全力的缺憾。
星云众人在《六祖坛经语言》中提到“无念为宗，无相为体，无住为本”，其中“无念为宗”指的便是对当年的田地不追思（修“定”），对当下的田地不贪着（握“戒”），对将来的田地不幻想（修“慧”），作念到不活在当年和将来，活在当下每个真正的一会儿。
巴夏老诚在“当下的礼物”视频中再三强调当下的力量，他说：“你需要的一切都在当下，一切的一切。任何此刻正在发生的事，都是需要在此刻发生的事情。而且，参与到现时发生的事情中，而不是急急忙忙地前进。你以为你必须去别的地方，而不是就“在”此时此地。
莫得什么地方，比你此刻所在的，更蹙迫的了。你需要学会，从每一个当下中，接纳那些，为你而存在的、丰富多彩、值得你好好赏味的东西。你必须放过我方，敞兴盛扉，感恩/观赏当下发生的每一件事。因为，岂论当下发生什么，都不会再发生了。”
是的，“岂论当下发生什么，都不会再发生了”，略过面颊的和风，听到的动听音乐，细雨的呢喃，雪花的纯粹，以及坐在你身边的东说念主......他们都是此刻所私有的。
《正念：此刻是一枝花》作家卡巴金博士在书中提到好意思国《纽约客》杂志上的一幅漫画，两个剃度僧东说念主，一老一少，老者对充满困惑的少者训导——“下刻虚空，此刻即是”。书中这样写到：“当咱们不再一心但愿当下会发生点什么时，咱们就等于迈出了一大步，唐突靠近当下了。”
正念修习冥想不错让咱们更好地活在当下。卡巴金博士如斯界说正念：
“正念意味着以一种独特的时势采集谛视力：挑升志地、不予评判地专注当下。这种专注使咱们对当下的实验更直观、更晴朗、更采选。它使咱们深入地厚实到一个事实：咱们的生命只在一个又一个当下中张开。
相同，若漠视当下，那么在深藏于心的怯怯和不安全感的驱使下，咱们意外志下作念出的举动和活动将会不成幸免地给咱们带来其他问题。”
东说念主生不会相通，莫得复制和粘贴，莫得删除和规复。你走的每一个脚步都在书写我方的历史，每一个一会儿都是你东说念主生脚本的落笔，每一个选拔都决定你将来的走向，是以请你珍惜每个当下，活在当下。当你这样作念的时候，你会运转看到那些向你走来的契机，看到更多的东说念主生可能。
蔓延阅读——时候并非像河流一样流动
《六合的构造》这部记录片对《与神对话》中的时候幻象作念出了更详备的解读。
往往，咱们以为时候像河流一样上前流动，室迩人远。这和牛顿的不雅点一致——时候老是以相同的速率改革，不随外物而改革。不管咱们作念什么都无法改革它。
但爱因斯坦以为这种不雅点并不正确。爱因斯坦以为时候会以不同的速率畅通，关于你我来说，速率并不一样。每个东说念主都有我方的时候，每个东说念主的时候都以不同的速率进行，莫得所谓的六合圭臬时候。
在空间的畅通和时候的荏苒之间，有极秘要的关系：你领有其中一个越多，你领有另一个就越少。也便是说，空间中的畅通会影响时候的流动。
关于正在转移的东说念主，时候跑得更慢了。当年、将来和目下之间的不同，可能仅仅一个幻象。咱们把当年、目下和将来总共发生的事情行为一张张快照书册。总共这个词六合的一会儿，一王人拍下来，会看到每一个地方，时候的每一个一会儿，从140亿年前，六合竖立于六合大爆炸到星河系的形成，以及四五亿年前的地球形成，再到恐龙时期直到今天地球上发生的事，都在这张相片中。
记录片中有一个活泼的例子。
12月31日，《黑神话：悟空》美术总监杨奇在微博发布了一张合照，引来部分玩家围观。鉴于主创冯骥曾表示在2024年年底会有一些惊喜，有玩家询问杨奇哔哩哔哩跨年晚会是否为年底惊喜，杨奇则进行了确认，说道：“效果还行吧？”并表示自己没在藏什么东西。评论区里的其他玩家则纷纷说道：“新年快乐！”“口罩咋没了？”
一个外星东说念主和一个在加油站责任的一又友，他们不转移的时候，时候薄片疏通。但若是外星东说念主骑上车子向隔离地球的场所骑去，由于动作放慢了时候的流动，他们的钟报时的频率便不再一样。
外星东说念主角度向当年歪斜少量点，提高光年的角度，提高变成时候上浩大的影响。他的时候来到了当年，时候切片切换到当年。此时看到的加油站一又友，可能是出死后的婴儿。反之，外星东说念主，调转车头，驶向地球，它的目下切片则来到了东说念主类的将来。
爱因斯坦以为，当年、将来和目下相同真正，一直都是存在的，而且它们的存在时势疏通。它们之间的分辨仅仅个幻觉，就像电影存在于菲林上，总共的时候照旧存在了。
我的领略是，时候像菲林一样存在，不同的是，电影的菲林影像是独一的，而咱们的时候菲林具有不敬佩性，有万千的可能，这和平行六合研究。重要是咱们选拔哪一个脚本，哪一个身份，选拔哪一个平行六合，将它在实验宇宙呈现出来。
《六合的构造》记录片将六合中不同地方发生的事件，行为是“目下切片”，把时梦设想成一块面包澳门六合彩论坛，就像有不同的时势把面包切成一派片，相同有不同的时势把时空分割成一个个目下切片。不同转移的东说念主对时候的领略不同，是因为他们的薄片是以不同的角度切成的。