杨文骢,字山子,号龙友,贵阳东说念主也。其画山水,独步那时,为明末画坛之翘楚。今不雅其山水画作,不禁令东说念主叹为不雅止,愿略陈拙见,以飨同好。 文骢之山水画,深得宋东说念主之骨力,而去其结滞;取元东说念主之精致,而去其佻达。其画收支巨然、惠崇之间,既有宋画之魁岸,又不失元画之清逸。不雅其所作《南归图》,成于崇祯十年,时文骢赴京会试落选南归,途中遂成此卷。画中高崖澄江、坡坨沙渚,齐取法大痴富春诸卷。山体形态以干笔披麻皴与淡墨晕染塑造,草木则以浓淡墨色点叶点苔,呈现华滋样貌。布局上横亘绵长,山势诬陷峥嵘,山岭层层交叠,河说念间接婉转,空间干系奥妙,有山川无穷之感。 又不雅其所作《秋山草亭图》,采三段式构图,空间措置喜闻乐道。此构图法始于元代倪瓒,文骢用之驾轻就熟。画中远景草亭孤独,中景山峦滚动,远景云烟缭绕,档次分明,田地深刻。用笔分勾画、点厾、皴擦、渲染,墨色清雅、冷峻静谧,尽显江南秋山之好意思。文骢刻意铁心写实画风,主义表达主不雅意趣,不求工致讲求,只求恬澹取胜。淡墨为主,浓墨点厾,画面高古簇新,令东说念主放空念念绪,插足到静谧荒寒的田地空间。 文骢之山水画,不仅翰墨精好意思,更寓情于景,借景抒怀。其《朱雀航》一诗云:“野航月冷草萧萧,曾照已往劫火烧。南归图成模式乱,聊以写吾两东说念主贫乏问天之意耳。”此诗说念尽文骢作画时之心绪,可见其画乃心画也。其画中山水,齐如文骢之心绪,或爽朗荒僻,或清幽清雅,齐能轰动东说念主心。 文骢之山水画,亦能体现其东说念主品之上流。其性恬澹名利,不慕闹热华贵,唯以画为乐。虽历经宦途陡立,然其画心不改,永远如一。其画中之山水,齐如文骢之为东说念主,不容乐观,清逸脱俗。 文骢之山水画,不仅为那时所重,更为后世所张含韵。其画艺之精好意思,田地之深刻,齐令东说念主叹为不雅止。后世之东说念主不雅文骢之画,当能恍悟其画艺之风范与文东说念主之心扉。愿吾辈齐能好学苦练,以求画艺之精进;亦当以文骢为镜鉴,恬澹名利,以守心志之贞洁。如斯,则中华绘制之说念不衰矣。 总之,杨文骢之山水画,乃中华绘制之瑰宝也。其画艺之精好意思、田地之深刻、东说念主品之上流,齐令东说念主敬仰。愿吾辈齐能爱戴此文化遗产,传承证据中华绘制之精髓。 秋岭鸣泉图 《清溪亭子图》 《山川出云》 《高士临流图》 肛门周围分布着较多的毛发,而这也就是肛毛根据不同的年龄,不同的体质,不同的性别,肛毛的浓密程度也是有所差异的,肛门长毛属于很正常的现象,不用过于担心,而在生活中有一部分人则没有。 按产品类型:全踝关节置换系统细分为:金属材质、钛合金 《秋山策杖图》 《山岭空烟》 《秋景山水图》 《仿赵松雪意图》 |