澳门六合彩官网 《诗序》的时期及作家新探

自汉代以降，《诗序》的时期与作家问题便聚讼纷纭，简略分为五类：春秋晚期孔子作、战国初期子夏作、西汉毛公作、东汉卫宏作、非一时一东说念主之作。学术界一般以为，《诗序》非一时一东说念主之作。出土文件的陆续丰富，为该问题的商议提供了诸多新材料，兹对此再略作新探。

《诗序》产生于孔子之前

清华简《耆夜》《周公之琴舞》以及《芮良夫毖》都保存雷同《毛诗序》的“序”文，这些“序”应是先秦古“诗序”的遗存，不错分为“大序”和“媒介”。《耆夜》开篇有“序”云：“武王八年，征伐耆，大戡之。还，乃饮至于文太室。”这段序言虽与《毛诗大序》的阐释角度有所各别，但其总括诗歌创作方向和配景的作风，与《毛诗大序》有殊途同归之妙，因此应属于先秦诗之“大序”的遗存。

《耆夜》不仅保存了先秦诗之“大序”，还保存了“媒介”。如“王舍爵酬毕公，作歌一终，曰《乐乐琼浆》”。诗前“媒介”既打法了诗歌作家，还讲明了诗歌的性质及创作动因。《毛诗媒介》书写体例与此左近，如《鸱鸮序》云：“周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《鸱鸮》焉。”可见，《耆夜》的诗前“媒介”与《毛诗媒介》在书写体例上持之以恒。

清华简《芮良夫毖》开篇之“序”，亦可分为“大序”“媒介”，其作风亦雷同于《毛诗序》。“周邦骤有祸，寇戎方晋，厥辟、御事各营其身，恒争于富，莫治庶难，莫卹邦之不宁。芮良夫乃作毖再终。”尽管《芮良夫毖》的“大序”仅是对一首诗创作配景的概述，而非似《毛诗大序》对“诗三百”篇的概述，但它是单篇流传，流传时期应在“诗三百”还未完成结集之前，作序者只可为单篇中所含的一首或几首诗作总序而概述全篇。不错说，《芮良夫毖》开篇之言“周邦至不宁”与《毛诗大序》相同，都起到了总括的作用，都属于“大序”；而“芮良夫乃作毖再终”一语，应为“媒介”。

此外，清华简《周公之琴舞》所载周公与成王之诗的篇首亦各有雷同“媒介”之语，标示了诗篇的作家、性质及创作动因。

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清华简“诗”类文件所见诗前之“序”，齐是先秦古“诗序”的遗存。这些文件中，《芮良夫毖》所载之事的时候最晚，属于西周晚期。而《耆夜》所载之事的时候最早，属于西周初年。因而，要熟悉《诗序》的最早渊源，应先校阅《耆夜》的成书年代。

对于《耆夜》的成书年代，有学者以为其史料应有较早来源，但简文已非周初文件的原貌，而是经由了后世学者的重新整理或改写，《耆夜》文本可能资历了数个阶段的演变。《耆夜》在文本结构、句式、语词等方面与西周中晚期的文件存在很多共通之处，有学者据此揣摸《耆夜》很可能成书于西周中晚期至春秋前期。若是此说不诬，据《耆夜》的成书时期而言，《诗序》的最早年代可追忆至西周中晚期。质言之，《耆夜》中的“序”应是现在所见最早的《诗序》雏形，其产生时期应当在孔子之前。

《诗序》为西周国史初创

对于《诗序》的作家问题，明代郝敬在《毛诗原解》中说：“古东说念主有诗即有题，或国史标注，或轶事记识，依然圣东说念主删正，决非苟作。”《毛诗大序》亦有讲演，所谓“国史明乎得失之迹”“以一国之事系一东说念主之本”，盖齐隐喻与“国史标注”干系。清华简《耆夜》《芮良夫毖》《周公之琴舞》、上博简《孔子诗论》都在一定进度上印证了郝氏之说。

从清华简“诗”类文件所见“序”来看，这些序文包含两方面的内容，即叙述历史配景、纪录作家作年，这种书写体例应是国史所为。此外，《耆夜》载饮至礼现场有史官“作策逸”，而《耆夜》很可能就是“作策逸”纪录的。这些都讲明《耆夜》所见“诗序”应是国史所标注。《周公之琴舞》的愚弄所在应是嗣王大典，极可能是周公还政、成王嗣位之典，在这么要紧的历史技巧，无数是史官在现场纪录，所录之史料便包含仪式祭祀之诗，而诗前之“序”当然亦然国史所作。《芮良夫毖》的书写体例与《周书》中的诸多篇章相同，学者或以为《芮良夫毖》属于《尚书》类文件。内容上，《芮良夫毖》兼具“诗”类和“书”类文件的双重特征，既属于“诗”也蕴含“史”，是“诗史合流”的文本，应当出自国史之手。依此而论，《芮良夫毖》篇首的“序”也应出自国史。清华简“诗”类文件所见“诗序”在较猛进度上彰显了“国史标注”的真正性。

上博简《孔子诗论》标明，孔子对国史所作《诗序》作了“删正”。岂论《孔子诗论》的作家是孔子如故子夏，其内容都与孔子密切关联。在《孔子诗论》中，整个出现了六次“孔子曰”，“孔子曰”之后的讲话都是孔子论诗的原话。《孔子诗论》的作家援用孔子原话，动作其说《诗》的伏击表面依据，而孔子的讲话表现与《毛诗序》同出一源，这讲明孔子对《诗序》的发展起到关键作用。其实，《孔子诗论》亦应当有其渊源和祖本，这就是西周国史所“标注”之序。

孔子并非痴呆于国史“标注”之序。比喻，《耆夜》与《孔子诗论》都遗存了《蟋蟀》诗的“媒介”。《耆夜》载：“周公秉爵未饮，蟋蟀降于堂，周公作歌一终，曰《蟋蟀》。”《孔子诗论》载：“孔子曰：《蟋蟀》知难。”从两者的阐释角度来看，很难发现其承继关系。内容上，这恰是孔子“删正”的成果。“知难”的配景是“武王八年，征伐耆，大戡之”，不难念念象，“征伐耆”应是相等死力的，《蟋蟀》的主旨警告东说念主们“知难”，而国史标注的创作配景以及周公作诗的方向也正暗含了“知难”之义。但孔子略过了《蟋蟀》的创作配景及作家，开宗明义直言主旨——“知难”，这讲明孔子不仅对国史标注之“序”作了“删正”，况且对其作了“创造性滚动”。

清华简“诗”类文件所见“诗序”，很可能是学术史上所说的“国史标注”之《诗序》，是现在所见《毛诗序》的最早祖本，其基本书写原则大多为《孔子诗论》所连接。值得平缓的是，《孔子诗论》的基本阐释取向大多被《毛诗序》所绍续。但事实上，《孔子诗论》并不见“好意思”“刺”之说，这标明《毛诗序》在承续先哲表面的基础上又进行了改良。

《诗序》诚非一时一东说念主所作，开端应是西周国史所创，其体式就是“国史标注”，西周全春秋中期的国史对《诗序》的初创与发展作出了要紧孝敬；春秋晚期，孔子在“国史标注”的基础上对《诗序》作了改进性发展，奠定了儒家对《诗序》书写的基本原则；迨至西汉时期，毛亨、毛苌进一步对《诗序》作了改良与加工。

（作家系鲁东大学东说念主文体院东北亚商议院商议员）澳门六合彩官网