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一代历史巨匠
一部呕心力作
田余庆先生百年寿辰之际
北京大学出书社重版其经典著述
《东晋门阀政事》
并首次单独出书《秦汉魏晋南北朝简史》
（《中国史纲领》秦汉魏晋南北朝部分）
从一书不雅东晋门阀政事的
动态酿成、发展和消一火
游风浪幻化，想东说念主生哲理
于历史考据中收货现世启迪
匠心巨著，致意历史
《东晋门阀政事》一书由北京大学历史系训导、魏晋南北朝史闻明学者田余庆先生所著，首次出书于1989年，后经校正整理，现于田先生百年寿辰之际再度出书。自第一版以来，该书广受好评，于1993年荣获第一届国度文籍奖。
该书主要讲述了公元四世纪初年至五世纪初年的百余年间，东晋门阀士族与司马氏皇权结合而运转的政事历史，从“释”到“后论”，共分为八个章节。书中对东晋门阀士族的渊源、经济基础、文化形貌，尽头是与皇权之间和相互之间的关系，针对不同期期的发展演变，提议了富足创造性的汇报。
东晋一旦，皇权颓唐，士族专兵，几家门阀士族接踵崛起，酿成了皇权与士族共治的特地政事地点。该书从琅邪王氏、高平郗氏、颖川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏以及太原王氏等门阀士族以及刘裕、孙恩等次等士族的家眷史动手，探讨了他们政事举止偏执对东晋政局的影响。
在“王与马共天地”开启的皇权与士族共治地点基础上，田余庆先生进一步追问这一花样酿成的特定布景，进而回顾到两晋之际琅琊王氏与司马氏因特定历史、地缘与结亲关系建树的紧密研究。田余庆关怀到随后崛起的高平郗鉴关于东晋门阀政事保管的作用，指出郗鉴建策用流民帅军力平王敦之叛从而珍爱了司马氏的地位，另一方面互助并保管当权士族王氏、陶氏、庾氏之间的均衡，使得东晋门阀政事花样得以延续。尔后，颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏、太原王氏接踵登场，各大门阀士族因里面角逐与外部阻碍相互鸠合与制衡，任何一家也不可倨傲取代皇权，东晋共天地的地点得以保管。然则，当权士族的盛衰与斗争狂放减轻了这一均衡花样，最终导致门阀政事的领会，刘裕晋宋禅代后，皇权政事得以重建。
田余庆不仅通过详尽入微的考据，明晰地勾画出了东晋门阀政事的动态演变历程，还在此基础上对遑急表面问题进行了归来。他指出，门阀政事并非一种常态，而是中国古代皇权政事在特定历史要求下的过渡性表象，其酿成有赖于三个关键要求：老练且具有影响力的士族阶级、虽失巨擘但具呐喊力的皇统，以及民族矛盾的外部压力。跟着这些要求的逐步脱色，门阀政事被新的皇权政事取代。这一表面归来是咱们市欢东晋门阀政事演变历程的遑急钥匙。
△田余庆先生
同期，田余庆还机敏地瞩目到在士族与皇权除外，流民帅这一股遑急政事力量的存在。这一力量在东晋早期诚然不起眼，但跟着士族势力的衰败，流民帅狂放登上历史舞台，推动了次等士族的崛起和南朝皇权政事的重建。这一不雅察为市欢东晋沦陷与南朝兴起提供了关键的视角。
该书对中国中古历史中的门阀政事问题作了深入探索，不落以婚宦论门阀士族的窠臼，为中国中古政事史中的遑急问题提供了直爽的见解，关于照顾中国中古政事史，尽头是东晋门阀政事，具有遑急的参考价值。
史学大作，传世经典
《东晋门阀政事》一书揭示了门阀士族的社会地位和作用，探讨民族矛盾对政事花样的影响，针对其主要内容，闻明历史学家、中国社会科学院古代史照顾所照顾员胡宝国先生评价说念：
《政事》一书为咱们讲述了这么一段故事：与凡俗皇权至上的本领不同，东晋一旦出现了皇权与士族共天地的特地政事地点。最开动是所谓“王与马，共天地”，即士族琅邪王氏与天子司马氏共治天地。由于士族并非一家，相互间势力强弱有变化，是以王与马之后，还会有庾与马、桓与马、谢与马等等的变化。雷同，由于士族并非一家，相互之间存在着制约的关系，是以任何一家也并不可倨傲地取代皇权，由此，共天地的地点得以保管。
——胡宝国：《读〈东晋门阀政事〉》
就意象探讨，该书深化了读者对东晋政事体制的市欢，提供着历史鉴戒和启示，而况连接推动着关联学术照顾的深入。关于这部影响深刻的经典著述，北京大学历史学系训导祝总斌、陈苏镇、阎步克赐与了高度评价：
一部史学著述不但需要有宏不雅方面的表面概述和创造性见解，而且需要有微不雅方面的严谨处分与史料的详尽考据和精巧诓骗。前者欠缺，后者便易流于饾饤、烦琐；后者单薄，前者又会失之隐隐、清寒劝服力。田余庆先生的《东晋门阀政事》是两者有机结合的一个典范。
——祝总斌：《评田余庆著〈东晋门阀政事〉》
田余庆先生所著《东晋门阀政事》是不可多得的一册史学佳作。门阀政事是魏晋南北朝史照顾中的遑急课题。持久以来，学者们作念了多量的职责。宇宙的瞩想法主要麇集在门阀轨制及士族的政事、经济、社会、文化景色等方面。总的说，多属静态的不雅察，而短缺动态的照顾。《门阀》一书恰是在动态方面进行了尝试，而况取得了见效。尽人皆知，东晋一旦皇权颓唐，几家门阀士族接踵擅权，对东晋的政事产生了广大影响。田先生凭据这一特色，从这些士族的家眷史动手，对其源泉、盛衰、各士族派别间的相互关系偏执与皇权的关系等问题，作念了深入详尽的探索，推崇了东晋百年门阀政事酿成、发展和消一火的历程，并对关联表面问题进行了照顾。
——陈苏镇：《东晋政事史照顾的新成就——读〈东晋门阀政事〉》
《东晋门阀政事》（北京大学出书社1989岁首版）一书，被视为田余庆先生的代表作。此书以魏晋南北朝的士族政事为照顾对象。秦汉政事舞台上的主角，主若是元勋、外戚、中官、儒生、文臣等。而至魏晋南北朝，中国政事史出现了一个重要变迁，一个被称为“士族门阀”的阶级崛起了。对这个阶级的政事权势、经济基础、文化特征，对其在汉唐间的盛衰，以往中国粹者及日本、西方的关联学者，提供了各式汇报。田先生的这部新著，使该规模的照顾又取得了较大鼓吹。
——阎步克：《田余庆先生的治史成就偏执对我的启迪》
△祝总斌（左）与陈苏镇（右）
掀开一扇穿越时空的窗棂，跟从田余庆先生一同深入探寻那段风浪幻化、权柄交汇的东晋岁月。通过历史层面的挖掘与梳理，透过私有的视角和渊博的知悉，在书中一同摄取鲜嫩而深刻的哲想启示。
我手写我心的史学宇宙
“那边莫得我少年时期所向往的强烈野蛮、变幻不测、东说念主山东说念主海和死活契阔，但却有我雷同千里醉的彻底、平稳、甘醇与仁义心扉。即使在率先战斗的两三年，田先生照旧向我展示了学术东说念主生不错有何等好意思好。”
——罗新《清商远路自犹豫——送别田余庆先生》
田余庆先生1924年降生于陕西省南郑县，原籍湖南省湘阴县，是我国闻明的历史学家、秦汉魏晋南北朝史大众。1950年毕业于北京大学史学系后，在北大文科照顾所从事民国史训导。曾与金毓黻合编《太平天堂史料》，并投入剪辑“中国近代史尊府丛刊”。1952年院系疗养后，调入历史系中国古代史教研室，训导中国通史等课程，主要竭力于秦汉魏晋南北朝史的照顾与训导，并担任硕士生、博士生导师，培养了多量优秀的学术东说念主才。
△1987年夏，时任历史系主任的田余庆先生与北大历史系1983级本科生的毕业合影。第二排坐者右七为田余庆先生
1989年，《东晋门阀政事》第一版问世，辘集了田余庆关联门阀政事的照顾后果，以东晋些许在朝大门阀与司马氏皇权的关系为干线，为中国中古政事形态偏执演变的照顾提供了全新视角。
1993年，《秦汉魏晋史探微》一书将田余庆十余篇遑急学术论文汇编成册，包括《说张楚》、《论轮台诏》、《〈隆中对〉再果断》等，对秦汉魏晋史上的些许重要问题作念出了新的探索和现实性鼓吹。
2003年，田余庆以近80岁的乐龄完成《拓跋史探》一书，在民族史和政事史的交壤面上开导了北魏拓跋史照顾，荣获北京市玄学社会科学稀奇奖。
“我秉持的理念，是务实鼎新。华而虚伪之作，无颓废见解之作，无想想内容之作，趋俗猎奇之作，我皆不去筹商。”
——田余庆《九十自述话治学》
田余庆先生一世潜心于史学照顾，其论著数虽不达海量，但每本皆号称经典力作，凝结其深刻的洞见、详实的考据和别有洞天的学术视角。田余庆的学生、北京大学历史学系训导阎步克曾评价敦朴的文章“很少应景之作、急就之章，篇篇精粹可读”，赞赏其为“一位优秀的‘历史考察’”。
治学糊口中，田余庆恒久信守“不作念无颓废见解之作”的原则，跟从钱钟书先生“宁恨毋悔”的精神，毫不应酬成文。他曾经不时警告我方的学生，不可一心追求文章发表数目，更应着重个东说念主学术田地的教训。
文如其东说念主，田余庆的文章以精采见长，暗合魏晋史学的从简珍爱，奋发以小见大、由微知著地勾画出历史变迁的条理萍踪。在田先生准确凝练的笔墨中，建构、分析、论证为德不终紊，充分兼顾宏不雅层面的表面辨析与史料细节的校阅诓骗，将“史”与“论”紧密结合，视线爽朗且一针见血，展现出超卓深厚的历史想维和对东说念主性雅致彻底的把捏。
△1990年代初，田余庆先生在其博士生的念书答复上写的批语（右边玄色手迹）
2014年，田余庆先生撒手尘寰，享年90岁。直至逝世的前一天，他仍伏案职责，在家中的书桌上留住未尽的史学照顾，痛苦中，临了一次回复我方曾写下的“淡定东说念主生，潇洒往复”的追求。
△田余庆先生背影，2010年摄于北大燕园
邑邑乎文，析汉晋拓跋，
穷微阐奥，著文足以不灭；
岩岩其志，宁有恨无悔，
播火传薪，遗愿是当长遵。
——阎步克训导为田余庆先生衰一火所拟挽联
发微抉隐掘珍秘，钩千里稽古纳乾坤
在田余庆先生百年寿辰之际
35年前首次问世的巨著
《东晋门阀政事》
如并吞座巍峨的史学丰碑
再次开心新的晴朗
提醒读者感受历史的沉稳与温度
明古今通变之理
探社会演进之奥
参考尊府：北京大学中国古代史照顾中心、倾盆新闻、《光明日报》、《上海书评》、《田余庆学记》、《文汇学东说念主》、《文史哲》、《书品》、《史学史照顾》、《历史照顾》
你之前阅读过田余庆先生著述吗
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