网上有一种不雅点，说黛玉等于东说念主参，“东说念主参养荣丸”，荣国府全靠黛玉柔润。是以黛玉一死，荣国府就倒了。唯有黛玉辞世、嫁给宝玉、成为贾家东说念主澳门六合彩，荣国府智商久安长治。

然而，最近白菜的“死对头”被人们发现了，二者搭配堪称“农药”，吃了就是“没事找事”，喜欢吃白菜的快来看！

这么的弄神弄鬼，我真懒得反驳。我的不雅点恰巧相背，唯有黛玉故去，智商挽救贾府。而况，这还不仅是我一个东说念主的不雅点。贾府地位最高、也最为家眷殉国个东说念主幸福的东说念主，元春，等于这么的不雅点。

从“慧紫鹃情辞试忙玉”之后，宝黛的爱情还是公开了，连二门外的小厮兴儿也说：“异日准是林密斯定了的。”宝玉用人命来守卫他的爱情。他还是昭告众东说念主：失去了林妹妹，我就会死！这么一来，非论是贾母也好，王夫东说念主也好，出差总结的贾政也好，谁也不敢起意拆散宝黛。他们毕竟皆不是慈禧太后，不会“女儿不听话，宁可杀了他，再换一个”。

拆散宝黛的东说念主，一定在荣国府以外，又一定对宝玉有颠倒的决定权。除了元春，还能是谁？

我何如知说念元春要拆散宝黛？端午节赐礼，唯有宝玉宝钗的一样，等于一个微辞然而简直的信号。连宝玉也阻塞到不合：“这是何如个原故？何如林密斯的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！别是传错了罢？”足见这小小的赐礼，有着紧要的含义。

元春为什么要拆散宝黛？这又一言难尽了。我们尽量浮浅点说：警幻仙姑曾转述宁荣二公的话澳门六合彩，“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，旺哄传流，虽历百世，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子弟虽多，竟无不错继业。其中惟嫡孙宝玉一东说念主禀性放荡，生情怪谲，虽奢睿灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无东说念主规引入正。”

贾府雕残的根源是“子弟虽多，竟无不错继业”，用当代的话来说，等于东说念主才的缺失。而唯一“略可望成”的宝玉，却“无东说念主规引入正”。也等于说，唯有“规引”宝玉“入于正路”，才是贾府呈报的但愿。

谁能“规引”宝玉呢？贾母的溺爱不成，贾政的板子不成，王夫东说念主的眼泪也不成。唯有秀雅女孩子，对宝玉最有影响力。

但是秀雅的黛玉，却是“自幼不曾劝他去立身立名等语”的。

相同秀雅、且有“停机德”、也等于劝夫之德的宝钗，时时对宝玉作念出各式劝戒。固然我们读者知说念，宝钗的话，宝玉好多皆是听不进去的。但是元春不知说念。元春只知说念，在探亲写诗时，宝钗劝宝玉把“绿玉”改为“绿蜡”，宝玉但是高欢欣兴领受了的。

绿玉、绿蜡，这仅仅一件小事，改不改其实也无所谓。但在这么的面孔，尊重元春，事事以元春为主，喜元春所喜，弃元春所不喜，不错看出宝钗的大局不雅念。这是“定心大展奇才，将众东说念主压倒”、爱好个性的黛玉所不足的。

是以元春安排宝钗和宝玉入住大不雅园，让她旦夕共处、潜移暗化地影响宝玉——众姊妹入住大不雅园，还有别的宅心；让宝钗劝谏、影响宝玉，亦然元春的认识之一。

宝玉的继业问题，在元春探亲时，还不是很进攻。到贾府获罪、抄家之后，有莫得一个“奢睿灵慧”的子弟甘心继业、甘心为家眷的呈报而起劲，就经年累月了。

要让宝玉“入于正路”、呈报家业，必须宝钗去“规引”。而要让宝钗真切影响宝玉，最佳的办法固然是成亲。但是要让宝玉娶宝钗，就一定得让黛玉死，因为黛玉辞世，宝玉是毫不会毁灭她的。

黛玉辞世，宝玉就不可能走上“继业”之路。唯有黛玉死了，宝玉才会娶宝钗为妻，宝钗智商施展她的“停德机”，才可能“规引”宝玉“入于正路”。好像截说吧，唯有黛玉死了，才有可能挽救贾府。

再罗唆两句吧。元春固然不会下谕“赐死”黛玉，那太狗血了。好在黛玉孱弱多病，只消给她少量点刺激，或者说，只消不颠倒阻挡呵护她，就足以捐躯掉她的小命了。

至于娶了宝钗为妻、听着宝钗昼夜不断的、合手着的劝谏，宝玉会不会蜕变我方的东说念主生所在，走上“仕路过济”的路？

唉，老话不是说过吗？东说念主定胜天澳门六合彩，成事在天。

• 能否
• 黛玉
• 澳门
• 挽救
• 六合彩