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我的家乡在鲁西南地区，山东、江苏、河南、安徽四省接壤的所在。这里地势开朗，六通四达，但却被互联网贴上了“不雅念保守”的标签。“保守”的一个凸起记号，即是高价彩礼。
在半个世纪当年，这片地盘上并莫得“高价彩礼”局面。我父亲在1978年受室时，民间用的词是“聘礼”，所谓礼物不外是几尺布或一篮馒头。2007年，我大姐许配，那时彩礼是3300元钱。2017年，二姐许配，彩礼如故大批到6.6万元了。本年，本族昆玉受室，发现彩礼18.8万元已是“标配”。
若是一户东谈主家全靠种几亩地过日子，一辈子都凑不够约20万元的彩礼钱。农东谈主只可离开地盘，去异乡打工漂浮，长年注意翼翼生涯，不敢生病不敢买新衣服。攒几十年钱，以致还要借钱，能力存下给孩子受室的钱。很多东谈主认为，高价彩礼源于民间传统。他们内心里无比抹杀高价彩礼局面，但却总被更为浩大的传统不雅念，紧紧裹带入困局中。
从一篮馒头到“现款彩礼”
我父亲出身于1953年，在20世纪七八十年代，他在公社面粉厂责任。在阿谁物资匮乏、统购统销的年代，面粉厂是份可以的责任。那时年青东谈主受室都是给与“父母之命，媒人之言”。父亲因为责任原因，给他来提亲的东谈主并不少。但奶奶自有主意，决意让父亲迎娶一个远房亲戚同村里的小姐。
两家老东谈主都认同这门婚事，原因当然是各取所需：奶奶想要一个节俭执家的儿媳妇；姥爷则合计女儿嫁给一个面粉厂员工，能更有但愿吃上白面馒头，毋庸再啃杂粮窝窝头了。按照那时习俗，年青东谈主婚事饱和由两边父母定，也饱和由父母聘用受室时刻，年青东谈主无需暗里碰面。但在1978年春天，小河刚刚开化，父亲瞒着奶奶，悄悄和母亲见了一面，送给她一小布袋面粉，说是聘礼。
母亲说，把面粉作念成馒头吧，这么受室时还能给客东谈主吃。父亲仍能清澈牢记阿谁场景：母亲梳着两条麻花辫，衣着碎花棉袄，眼睛水汪汪的有神，手指也巧，将面团揉成一个个碗口大小的馒头。
受室庆典是在“暗里约聚”的几天之后。父亲就地拿着一篮盖着红布的馒头递给姥爷。姥爷很欣喜，他在将馒头分发给来进入婚典的客东谈主时，逢东谈主就夸父亲技巧好，是个伶俐东谈主。直到二东谈主成婚后，姥爷在半子家小住几日才发现，父亲饱和不会作念饭，以致也不擅农活。本体上，直到今天，父亲都莫得学会作念饭。
在想想相比活跃的20世纪80年代，“开脱恋爱”已成城市风潮。我大姐出身于1980年，受那时去南边打工的同乡东谈主影响，她在1996年就辍学去广州打工。打工时意志了我当前的大姐夫。大姐夫的故地离我家唯有三公里远。两个年事相仿、口音相通的同乡东谈主，在南国异乡，一见照旧，很快就擦出了爱情火花。
2007年，大姐受室。一家东谈主在祖宅前合照。受访者供图
大姐和大姐夫饱和是开脱恋爱，二东谈目标过两边父母后，就自主聘用了领证和婚典日历。老一辈东谈主并莫得弘扬出过多胆怯。因为那时，村里如故有好几对因开脱恋爱而受室的妻子了。他们都有一个共性，在外地大城市上过学大要责任过。此外，2000年后，电视机在鲁西南乡村地区运转大界限进步，宣传“开脱恋爱”的电视剧或节目相比多，鲁西南东谈主也潜移暗化地接纳了城市里的当代婚配不雅念。
但一种看似脱胎于传统的事物，运转在鲁西南乡村里出现，即是“现款彩礼”。2006年，大姐夫和大姐订婚的时候，大姐夫送来了3300元现款和几只鸡鸭当作彩礼。对此，东谈主们合计，男方娶亲，给女方些现款是理所虽然的。而女方家庭一般也不会白收彩礼，会给新婚家庭添置一些产物、衣物等，当跟随嫁的嫁妆。
我堂哥是在2004年和堂嫂开脱恋爱结的婚，那时两边莫得商定任何和彩礼干系的东西，只请了一众亲戚来宾，在故地祖宅院子里举办了一个朴实而干涉的婚典。堂哥是20世纪90年代毕业的要点大学大学生，那时农村里大学生还凤毛麟角。他是长者们为晚辈们设立的楷模；“男孩还是要好勤学习，有文化才有前程。这么受室时东谈主家连彩礼都不要。”
彩礼钱“狂飙”：5年从6万涨到20万
故地村里有200多口东谈主，基本农田共有大几百亩地。险些每户东谈主家附进都栽有树林或竹林，树林里不乏上百年的老柏树，有猫头鹰天天立在枝端上叫。在老村生涯时，村民受室的场所，一般都会在祖宅院子里，由村里又红又专的老东谈主主执婚典庆典。
在2010年后，老村整建制搬迁到城镇。村民都住进了筹划整皆的楼房。东谈主们离城市近了，挣钱的蹊径又多了些。更多的青丁壮离开农田，去城市打工、作念生意。东谈主们也和城里东谈主一样，婚典聘用在大货仓进行。
跟着“90后”迈入婚配殿堂，彩礼价钱迎来“狂飙”。2017年二姐受室时，彩礼是6.6万元。2020年同乡一又友小伟受室时，彩礼已大批在10万元以上。除了彩礼，男方还要买一车的礼物，被称为“十个十”。第一个“十”是指的十种礼，如鸡、鸭、羊腿、酒等；第二个“十”指的每种礼物都要十份，比如鸡要十只，鸭要十只，羊腿要十个、酒要十箱等。另外，男方还要再给女方备好“三金一钻”：金适度、金手镯、金耳饰和钻戒。
小伟故地有三亩地，全靠母亲一东谈主操执，还要抚养妹妹并抚养公婆。父亲当包领班，一年有200多天时刻四处奔波揽活。他们家一年能挣十来万元钱，这在鲁西南乡村地区如故算是相比殷实的家庭了。小伟的彩礼钱花了18.8万，“十个十”礼物花了2万元，“三金一钻”花了5万元，买车花了16万，在县城买屋子花了40万元。他结完婚后，平时向来缄默的父亲和他喝了今夜酒，说了一宿话。他牢记父亲说，家里积存都花光了，还借了亲戚家4万元。小伟发现，父亲的皱纹比当年深多了，穿了12年的皮大衣，衣服领子皱巴巴的，像一截老树皮。
2025年1月27日，本族昆玉订婚，向女方家庭送的“十个十”礼品。受访者供图
而今年（2025 年），则是这款主机的 25 周年。根据媒体 LEGO Ideas 报道，索尼可能将与乐高合作，庆祝这部重要主机的生日，推出完全由乐高搭建的主机。这将不仅仅包括主机的外观，还将包含手柄、游戏卡带和内部组件。
《腐蚀》是一款多人生存游戏，由Facepunch工作室开发，最初于2013年12月登陆了抢先体验，于2018年2月正式发售。目前该作已经登陆了Windows和Mac OS，PS4、Xbox One主机版由Facepunch工作室和Double Eleven联合开发，2021年5月发售。
“彩礼”不仅在农村司空见惯，在城里也很盛行。1996年出身的一又友顺子在县城责任。他在2023年受室时，给女方的彩礼钱是现款18.8万元，以及金适度、金手镯等，合计花了20万元傍边。顺子说，在通盘受室步调中，彩礼钱还仅仅“开胃小菜”。一般情况下，男方要买好车子屋子，能力有订婚资历。车、房、彩礼，共达百万元之巨。
牙婆陈姐，是个指天画地的中年女东谈主，堪称极擅设置男女姻缘。她说，其实鲁西南彩礼莫得网上说的那么邪乎，大部分女方家庭收了彩礼后，也都用来撑执新婚妻子了。也有东谈主家财迷心窍，用女儿婚配挣钱，但这种局面少量。
对于彩礼存在的必要性，彩礼为啥那么高？陈姐能说出一连串事理，“这几十年，老匹夫也如实挣到钱了。当年都种地，群众都穷得叮当响，哪有彩礼！当前谁家一年弗成弄个十万八万的？还有啊，你看你们90后，若干男孩若干女孩，不就明晰了？我们这个村里，90后男孩有10多个，女孩不到5个。因为女少男多，是以婚配阛阓，即是女的聘用男的，彩礼能意料一个男东谈主的经济实力。”
但陈姐也承认，当前彩礼要价太高了，高到宽泛家庭无力承受，“真实是贸易婚配。”
政府发见地，践行风雅婚俗
45岁的潘叔一拿起给女儿凑来岁的彩礼钱，他就眉头紧锁，不住地改悔。为挣钱，他从2023岁首作念起中远程物流生意。他说，这一年时刻，每天晚上十二点就寝，天天凌晨三点就醒了。他不舍得用钱雇东谈主襄理，悉数活儿都是他和内助两个东谈骨干。还不到五十岁，他如故须发都白了。
若是仅凭种地，要攒够18.8万元的彩礼钱，惟恐一个农民家庭恒久都攒不够。故地村里一般东谈主家有五六亩地，一年种玉米、小麦两茬作物，总收入也就1万多元。刨去种子、化肥、机耕、灌溉等老本，只剩下四五千元。这些钱仅能供一家东谈主饱暖，倘若家里有老东谈主生病、子女升学，家庭财政立即掣襟露肘。为了多挣些钱，东谈主们只可离开地盘，去打工、作念生意。
“万事弗成被别东谈主戳脊梁骨”，是老一辈鲁西南东谈主常挂在嘴边上的话。所谓“戳脊梁骨”，即是失去了好意思瞻念，被别东谈主鄙薄。“彩礼钱即是这么，别东谈主家的女儿都能收到红礼盒装的18.8万元钱，若是你家女儿收不到，街坊邻里就会说三谈四。”牙婆陈姐说，高价彩礼事关两个家庭的好意思瞻念，其实是作念给旁东谈主看的。为了不失面子，不吝掏空一方家庭的里子。这个真理，东谈主东谈主都领会，但似乎谁也走不出这个困局。
跟着近些年高价彩礼愈演愈烈，该局面也引起了官方喜爱。2024年中央一号文献指出，强化村规民约引发不休功能，执续鼓励高额彩礼、大操大办等凸起问题概述治理，饱读吹各地期骗乡村概述性服务场所，为农民婚丧嫁娶等提供普惠性社会服务，裁汰农村情面包袱。
故地镇上改俗迁风的宣传口号。新京报记者 赵利新 摄
2024年7月，有网友在东谈主民网上留言说，菏泽多县区高价彩礼年年飞腾，居高不下，高价彩礼给需要受室的年青东谈主形成了很大压力，越过是九零后、零零后的年青东谈主，受室要买车、买房、高价彩礼等各式支拨，父母一辈子的积存都不够，唯有贷款责罚。
菏泽市政府官方请问称，连年来，市委市政府齐集印发了《对于进一步深入改俗迁风责任的见地》。市民政局牵头开展全市“树新风兴万家”改俗迁风专项行为，党员干部带头践行风雅婚俗。不时加大集体婚典计算组织力度，2023年举办次数参与东谈主数均调动高。下一步，执续鼓励村规民约矫正完善责任，作念好红白理事会全员培训和日常监督料理，施展好下层在阻抑高价彩礼上的自我料理作用。纵容实验集体婚典、免费颁证服务等新婚俗格式，开展风雅婚俗宣传，选树正面典型，相通更多新东谈主及家庭阻抑高价彩礼，风雅节约管事。
清华大学东谈主文体院教会彭林此前在接纳新京报记者采访时说，中国“礼”的中枢是互相尊敬，婚典既然带了个礼字，并不是要东谈主们蹧跶扬厉、大显浪费，而是让东谈主们对受室有崇拜之心。“婚典其实是一件严肃的事情，而当前的高价彩礼，很显著把这一层给冲淡了。”
正月初三，屯子上空飘下农历乙巳年的第一场雪。潘叔家里，有三个20多岁的侄辈亲戚来探访他。群众围坐全部，喝茶聊天。他抬着尽是皱纹的额头，看着年青的边幅，认真地说谈，“真但愿你们这一代东谈主，不要再有彩礼了。受室还是朴实点好。俺们这些东谈主那么穷隆重，砸锅卖铁凑彩礼钱，是图个啥。”
新京报记者赵利新澳门六合彩y开奖历史